Este juego

(La duda declarada, 12)
ēgm.

Es un juego
al que luego
ya no sabes dejar de jugar;
yo no llego
a tu ego
y me dejo en el juego llevar.
Quieto sigo:
No pertenezco al clan,
francotirador en la oscuridad;
esta guerra no va conmigo,
ni cualquier otra a que quieras jugar.
Mudo sigo,
esperando a las algas del mar.
Que vuelve y va.

Caigo y bostezo,
me desperezo.
Me despabilo a ratos.
Continúo contrastando los datos,
tomando alguna nota,
y comprobando, idiota
y atolondrado,
que sigo estando equivocado.
Lloverá, lloverá.
Más o menos
todas las tormentas acaban
cuando deja de llover.
Y en los cielos
las negras nubes se recargan
de nueva electricidad.
En tus sueños lloverá.

Dices: Contracuánto?
Cuando vino el dios a verme le dije:
Qué has hecho, necio presuntuoso;
qué has hecho, desgraciado, con tu mundo?
Fatuo, presuntuoso arrogante,
ególatra delirante.
La cloche du Loup-Garou
sonne a la fons du mer.
Elle sonne: Toun-toun, toun-toun!
a la sable sans du air.
Es mi mundo, cretino, respondió,
y hago con él lo que me sale
de los mimísimos eones.
Toun-toun, toun-toun!
allá en el fondo del mar.
Por los eones de los eones
tocando los epsilones.

Di: Kaerás.
Yo soy el bien y soy el mal.
Por eso no puedo juzgar.
Y tú sigues tan cansada
de partir, de volver y esperar,
de venir, de salir y de entrar.
Si hay un mal
lo llevo dentro,
si hay un bien
en mí lo encuentro.
Por eso no quiero jugar
a ese juego jueguecillo
tan divertido y bonito
de decir:
yo lo hago bien y tú muy mal;
sin decidir
por qué cada cual juega a un juego
al que luego
ya no sabe dejar de jugar.
Y me encuentro tan cansado
de venir, de salir y de entrar,
de partir, de volver y esperar.
De no ir.

Poderosas imágenes
de ojos vagos.
Módulos neuronales
no organizados,
sinapsis dislocadas
decelerando,
neuronas asinápticas
bailando tango.
Paisajes cerebrales
a ojo alzado.

Vaste e non voltas,
vas que non ves
e non queres máis voltar.
Voyage, voyage
éternellement.
Gaviotas en el penol,
viento en la vela,
volutas de agua en la estela
rielando al sol.
Dans tout le royaume.
Serán tan sólo
un par o tres días malos,
o dos o tres meses malos,
o dos o tres años malos,
o dos o tres vidas malas;
pero luego pronto
todo cambiará.
Y caracolillos de agua
en la estela rielarán.

Entre las hebras aguzadas
de la bruma horizontal,
solo y contento,
con raro y bronco acento
me digo: Voy!
hacia el cantón del espacio profundo
donde me hundo;
te digo: Vas!
desde el final de mi mente encercada,
donde no estás.

Mientras desato la bici
se me ocurre:
Será duro el invierno
y después no habrá primavera;
no encontrará la fiera
reposo a su vagar eterno.
Se aposenta la nieve
sobre las raleadas cimas
y a las profundas simas
se va ciñendo un vaho leve.
En un latido alterno
de escarcha y hielo, ni siquiera
perseveran los climas;
después, quizá, de un lapso tierno
no volverá la era
del largo sol y el frío breve.
Largo será el invierno;
y a su final, el frío infierno.
Toco el timbre: Clin-clin!
Y pedaleo.
Quítate de mi vista,
giliporro taxista!

Toun-toun, toun-toun!
la campana de Loup-Garou.
Y que Hécate malconfunda
a la fiera furibunda
hibernando en su cubil.
Cogidas por el mango
diez mil millones de neuronas
en sus opacas zonas
bailando un lánguido fandango.
Oculto en la oscuridad,
no existo
por que nadie me verá,
y sigo;
mas no pertenezco al clan,
y escribo.

Ese juego
al que, ciego,
no he aprendido a dejar de jugar.
Eternalmente.
Non vou, non vou, non vou,
nin vou nin vexo
e non penso máis voltar
…

___________________________
Santa Rosa, Barcelona. Febrero 2010

palabrario
giliporro. (ē) Gilipollas con ciertas características de ceporro. Hécate. En la mitología griega, diosa de la hechicería y del mundo de los espíritus. Loup-Garou. Islote cercano a la isla Martinica, en cuyas proximidades submarinas fue hallada en 2002 una campana de finales del siglo 17 que iba destinada a la iglesia de Saint Jean-Baptiste de Basse Pointe. w Ver pdf en archeonavale.org. Non vou, non vou, non vou, nin vou nin vexo e non penso máis voltar. (gallego) No voy, ni voy ni veo y no pienso volver más. penol. En los barcos, punta o extremo de las vergas. Vaste e non voltas, vas que non ves e non queres máis voltar. (gallego) Te vas y no vuelves, vas que no ves y no quieres volver más.

referencias
Voyage, voyage, Desireless (autor: Jean-Michel Rivat), Voyage voyage. Au-dessus des vieux volcans/ glissant tes ailes sous le tapis du vent./ Voyage, voyage éternellement./ De nuages en marécages,/ de vent d’Espagne en pluie d’Equateur,/ voyage, voyage, vole dans le hauteurs.// Au-dessus des capitales, des idées fatales,/ Regarde l'océan.// Voyage, voyage plus loin que la nuit et le jour./ Voyage dans l’espace inouï de l'amour./ Voyage, voyage sur l’eau sacré d’un fleuve indian./ Voyage et jamais ne reviens.// Sur le Gange ou l’Amazone,/ chez les blacks, chez les sickhs, chez les jaunes,/ voyage, voyage dans tout le royaume./ Sur les dunes du Sahara,/ de îles Fidji au Fujiyama,/ voyage, voyage, ne t’arrêtes pas.// Au-dessus des barbalés, des coeurs bombardés,/ regarde l'océan,// Voyage, voyage plus loin que la nuit et le jour./ Voyage dans l’espace inouï de l'amour./ Voyage, voyage sur l’eau sacrée d'un fleuve indian./ Voyage et jamais ne revienne.// Au-dessus des capitales, des idées fatales/ Regarde l'océan // Voyage, voyage… Por encima de los viejos volcanes/ se deslizan tus alas bajo la alfombra del viento./ Viaja, viaja eternamente./ De las nubes a los pantanos,/ del viento de España a la lluvia de Ecuador,/ viaja, viaja, vuela por las alturas.// Por encima de las capitales, de las ideas fatales,/ contempla el océano.// Viaja, viaja más lejos que la noche y el día./ Viaja en el espacio ignoto del amor./ Viaja, viaja sobre el agua sagrada de un río indio./ Viaja y no vuelvas jamás.// Sobre el Ganges o el Amazonas,/ con los negros, con los sijs, con los amarillos,/ viaja, viaja por todo el país./ Sobre las dunas del Sáhara,/ de las islas Fidji al Fujiyama,/ viaja, viaja, no te detengas.// Por encima de las alambradas, de los corazones bombardeados,/ contempla el océano.// Viaja, viaja más lejos que la noche y el día./ Viaja en el espacio ignoto del amor./ Viaja, viaja sobre el agua sagrada de un río indio./ Viaja y no vuelvas jamás.// Por encima de las capitales, de las ideas fatales,/ contempla el océano.// Viaja, viaja… w Ver en youtube

Trabajando al oscurecer

(La duda declarada, 11)
ēgm.

A veces, cuando volvéis,
sigo intentando huir.
Guay de los que quieren ir más lejos,
aún allá de la belleza
y del verbo equilibrado.
Guay de los que fueron.
A mí que me no me toquen los mojones:
yo jamás estuve allí.
No me expliques;
cover me
under your unfathomable three.

Digo: Catacrac!
Óyemé, criatura humana:
La Tierra: Qué hermoso planeta
si no fuera por los terráqueos.
Aunque los terremotos y huracanes,
inundaciones y volcanes
resultan ciertamente incómodos.
Tierra, aire, agua y fuego;
desde luego.
Dices: Cotocroc?
A veces menos y otras veces sí.

Húyeteme;
entre tus telitas entreteladas,
con las gafas ladeadas,
miras más allá de la tarde opaca
y el translúcido atardecer.
Di, qué ves?
Ves el orto en el ocaso?
Yo también.
And I got my mojo working,
trabajando al oscurecer.
Arrodíllate y adora
el sol naciente al anochecer.
Mientras, extralimitándome,
sopeso tu negra actinia
adorando al sol del atardecer.
Justo ahí.

Aleshores:
Nieva en la fortaleza de Moscú,
chispea en las playas de Honolulú,
y en el sendero que atraviesa el bosque
el buhonero se detiene a pensar.
Hablo mucho y callo más;
por vender la mercancía
mucho más me callaría
y escuadraría el compás.
Mientras no granice en Honolulú!
Y emprende el paso sin mirar atrás.
En mitad del principio
se halla el fin.

Húyemete!
Ves el alba en el crepúsculo,
la aurora al anochecer.
La actinia agita sus tentáculos
siguiendo el ritmo del mar,
vuelve y va, vuelve y va,
más allá,
dividiendo por su cuadrado
la velocidad del atardecer.
Kras-kara-kratis-kris.

Y cada falo
que encienda su vela.
Siempre hay un tren que se va
y otro que llega,
y hay un avión que despega
y otro que aterrizará.
Pues, qué más da!
Vayamos a correr sobre las brasas
y a saltar sobre las crestas del hielo,
que de donde estás al cielo
hay un infierno, no más;
y tan sólo cinco cielos
desde el infierno hasta aquí.

Aire, tierra, agua y fuego.
No lo olvides criatura humana:
Tras de ti dejarás tus obras,
no tu presunción y soberbia.
Mejor siempre que mañana.
Tus obras, y no las sobras
de tu arrogancia y presunción.
Acopia un poco de humildad
que muy amargo
será el camino, y también largo,
a la verdad.
Però a mi que m’escorcollin:
yo en la vida estuve allí.

Mariposas en el mar.
Cálidas aguas,
campos de algas,
colonias de estromatolitos
desde el origen del mundo;
ocultas sinfonías azuladas.
Suave marea,
pálidas algas.
Los vívidos colores de la sal.
Ay, ahí.

Recuerda criatura humana:
Nacimiento, escuela, trabajo y muerte;
eso es todo cuanto obtendrás.
Y, a lo mejor,
un poquitito de amor.
Y mientras pasas
procura no hacer más daño
del que siempre se hace sin querer,
al querer.
Antes de empaquetar tus bártulos
y partir.

Harta el sol.
Quiebra el perdigón el ala
del faisán.
Qué se te perdió en el monte,
cazador?
Respeta tu hermosa Tierra,
predador.
Pégate un tiro en el culo,
o los dos,
con la escopeta del doce,
so mamón.
Disfruta la bella Tierra,
infeliz.

Y el fuego que vive
en el interior del carbón,
el humo que crece
en lo más profundo del fuego;
lágrimas que brotan
desde los adentros del humo,
y el amor que crece
de entre las lágrimas de amor.
Chuf chaf chuf
canturrea el tren
enfilándose en su raíl.
Y el avión, run ran run,
al añil.

Re-flexiones.
Brazo arriba, pierna allá;
te quitaste al final hasta las gafas.
Y reflejos,
pierna firme, brazo acá,
de fulgor al anochecer.
Vuelve y va. Justo ahí.

Circunvala la bala el ala
del azor. 
Pero tú eres parte del clan
y yo un francotirador
en la oscuridad de una casa en ruinas.
Esperando al atardecer.
Vuelve y va, vuelve e irá;
más que a allá,
Justo justo, justo ahí
…

__________________________
Santa Rosa, Barcelona. Enero 2010

palabrario
actinia. anémona de mar. Pólipo solitario antozoo, del orden de los hexacoralarios, de colores brillantes, que vive fijo sobre las rocas marinas. Su cuerpo, blando y contráctil, tiene en su extremo superior la boca, rodeada de varias filas de tentáculos, que, extendidos, hacen que se parezca a una flor. aleshores. (catalán) Entonces. estromatolito. Los estromatolitos son estructuras órgano-sedimentarias laminadas que crecen adheridas al sustrato y emergen verticalmente del mismo, produciendo estructuras de gran variedad morfológica, volumétrica y biogeográfica. Su inicial formación y desarrollo a lo largo del tiempo se debe a la actividad de poblaciones microbianas (típicamente dominadas por cianobacterias), que pasivamente facilitan la precipitación de carbonatos. Son los organismos vivos más antiguos del planeta y se cree que son los primeros seres vivos de la Tierra. (unam.mx) guay. Interjección: ay. Però a mi que m’escorcollin. (catalán) Pero a mí que me registren.

Polvo, arena, fango y lodo

(La duda declarada, 10)
ēgm.

Digo: Resbalemos!
El chamán miró
a las brillantes monedas
y vio el sol
y no la sombra perniciosa
que se elevaba turbia en el desierto.
De aquellos polvos vienen estos lodos;
de aquellos fangos vienen estos polvos.
Dime: Ardelaire!

Oh, Percival:
hallaste el Grial?
A veces,
cuando voy, volvéis;
a veces, si volvéis, yo voy.
Sir Percival
demanda el Grial.

Dices: Ey, chiquito!
Demasiado sol, morenilla;
ay, tanto sol!
Se te ha puesto hasta el coño moreno
de tanto sol.

Mitos y mentiras,
espíritu cortadito a tiras.
El miedo, el miedo, no lo olvides,
está siempre ahí.
Arde el aire,
el mar hierve,
remolinos de fuego se inflaman
de las uñas del viejo dragón;
gime el monte,
llora el llano,
algún algo musita en las sombras
sin cadencia una antigua canción.
No lo olvides,
el miedo te espera ahí.
Ardelaire!

Ah la bella Genoveva,
rubia y sonriente,
en su casa junto al puente
como el río se me lleva.
No termina la función:
La máscara ahora es la cara,
de sus vértices avara,
y la cara es el telón.

Aquel día el chamán,
a cambio de unas pobres baratijas,
condujo al sabio etnólogo a la cueva
del desierto donde se ocultaba
desde incontables siglos
la estatua de madera del gran dios,
el gran antepasado de la tribu,
padre y madre de todos,
el Anciano del Mundo.

Oh sublime trabajo,
maravillosa talla!
Oh vida y real efigie de la vida!
Oh representación cierta de dios!
Atónito, mudo, paralizado
se quedó el sabio etnólogo.
Se sintió enamorado,
ávido, codicioso;
y después de negociar brevemente
con el necio chamán,
y en nombre de la ciencia,
recogió su botín
y, alborozado, huyó con él a Europa.

Y aquel día el chamán.
por nada, traicionó a toda su gente
y a sus antepasados.
Y el ego del etnólogo,
pensando ya en su pieza en el museo,
creció como una zarza.
Y el pueblo del desierto
se vio desposeído de su dios
y solo entre la arena.

Humanos: no os merecéis
el agua de que estáis hechos.
Polvo, arena, fango y lodo
en el hueco del corazón.
Ey, chiquito,
baila hasta que se te rompa el tacón!
Mientras tu linda morena
retuesta su coño al sol.
Sí, chiquito,
habla con Percival;
no pienses más en el precio
de la desesperación.

El aire arde.
Se despierta la bestia dormida,
el cínico dragón
que no olvida nunca sus tretas
y canta su arcana canción.
Arde, arde!
Acaso las acciones inocentes
son muchas veces culpables,
quizá,
y los besos impulsivos
pueden ser premeditados,
tal vez.

Pulsa el timbre.
Los ecos de los ecos se bifurcan.
Chica guapa; tipo astuto.
Comenzando el viejo juego
de la recuperación.
Pero la primavera pasa,
pasa el río y pasa el sol,
y en el centro de un círculo ciego
gira un cortejo ritual.
Si bien por las mañanas
todos los príncipes son ranas
e incluso las princesas
se vuelven sapos si las besas.
Ah! Ariene.
Pulsa de nuevo el botón.
No sabías que mentías
cada vez
que creías que decías
la verdad.
Et, tu, Brute?
Gira el cortejo ritual.
Y tú Ariana y tú Paquita y tú Amanda
y tú Mila y tú Simona y tú Marisa
y tú Colette y tú la bella Genoveva.
Lo único cierto es la incertidumbre.
Y de las dudas la herrumbre.

Puede que prefirieras
que el mundo fuera cuadrado
o aun plano,
pero es redondo.
Aire que arde.
Para ti el firmamento
es un enigma sin señal;
para el tiempo las estrellas
son mariposas en el mar.
Para el mar las mariposas
son colores de la sal.
Pero el tiempo para mí
es un sueño del que no hay despertar.

Arde, aire!
A veces, cuando volvéis,
sigo intentando aún ir.
En las hojas de los sauces
murmura susurrante el temporal:
Barro y polvo,
fango y lodo
serán el pago que obtengas
de la desesperación.
Y Percival,
corre, jinete, cabalga!
no hallaba el Grial
…

_____________________
Santa Rosa, Barcelona. Enero 2010

referencias
El miedo, el miedo, no lo olvides: J. Conrad, Lord Jim, 13. w google libros (pág 207)
Humanos: no os merecéis la carne de que estáis hechos: Historias de la cripta (Tales from the cript). Caballero del diablo
Ah! Ariene:G, Apollinaire, Le musicien de Saint-Merry. w Ver entrada

Niño del corazón río

(La duda declarada, 9)
ēgm.

Giro, giro,
como las noches giran.
Chain chain chain,
chain of fools.
Y un millar de millas más
en desaceleración.

Bienaventurados los tontos
pues ellos vivirán siempre felices,
aun a pesar de ver la realidad.
Bobo eslabón de cadena de tontos.

El crambe en flor sobre la arena;
las flores de limosella sobre el limo.
El invierno se acerca tardamente;
frío en las piernas pero no en los brazos.
Se suceden imágenes violentas,
sensuales y ridículas también.
Las castañas se cuecen muy despacio,
con una ramita de anís.
Me pasé toda la noche pensando
una carta que nunca escribiré.
Tardamente.
Los poemas que conjuro en silencio
y no llego a escribir;
existen de algún modo en un lugar
incierto y polvoriento
de esta mente, o quizá del universo.
Yo soy el caminante sin camino;
millones de kilómetros perdidos,
tarda mente,
camino sin destino,
y un sino sin un final.

Como habló
la limosella al río:
Sin tu fuente,
que me da de beber,
se secaría mi ser
de repente.
Olé, ese niño
del corazón río.
Chain chain chain.

Bienaventurados los ignorantes
pues nunca podrán saber que lo son,
e ignorarán siempre lo que no son.
Sandio eslabón de cadena de bobos.

El Pícaro de Alejandría
giraba y giraría.
Desgraciado, este es un tiempo falso:
que no te engatusen las ilusiones
ni te apegues a un solo estado;
gira como las noches giran.
Vira, como los días viran.

Digo: Kras!
El centurión de los cosmos
ha dado su explicación;
dice: Kras-kara-kra-tis-kriskis!
Llana y simple metafísica cuántica.
Oye: Kras!
Y los horarios de verano, amigo:
qué raras deformidades del tiempo!
Simple y necia metafísica cuántica
escrita en geométricos alfabetos
por sabios sandios y obsoletos.
Energía igual a tocino por
el cuadrado de la velocidad,
kras-kara-kra-tis-kriskis,
del amanecer.
Giro, noche tras noche,
como las noches girarán.
Semeador de sombras e quebrantos!
No iría.

Bienaventurados los sabios
pues mientras buscan luz en pleno día
les deslumbrará el sol a media noche.
Necio eslabón de cadena de sandios.

Miraba a la luna apagada
alzando la pleamar de las horas
hacia la nada.
No iría.
La noche giraba azulada
en el lóbrego cenit del deseo
y de la nada.
No iría.
Alguna caricia equivocada,
besos disimulando la indolencia,
ritos de nada.
No iría.

Digo: Fluyo!
frente a los pilares del tiempo,
bailando rock
con un codo en mi pie izquierdo.
Es un error no tocar,
no mirar, no soñar, no bailar.
Sólo: Kras!
Bailando rock
en el cenit de la noche alumbrada
por los ojos que miran
y son mirados.
Cierto: Fluyo!

Bienaventurados los necios
pues ellos harán el bien sin saberlo
y harán también el mal sin proponérselo.
Loco eslabón de cadena de necios.

Chain chain chain.
Como le dijo
el crambe al mar:
Sin tu sal,
que me colma de calma,
se mustiaría mi alma
no inmortal.
Ay, ese crío
del corazón frío.

Puromorro.
Callo y corro.
Pelo largo y botines de ante;
aquel era yo sentado
en el centro exacto de un puente,
na Ponte Pedriña?
que ya sólo cruza el recuerdo,
rechazando tu ayuda generosa,
tu paraguas sonriente.
No iría.
Ya no existo; ni exististe jamás.
Callo y corro.

Bienaventurados los locos
pues ellos sabrán que todo lo ignoran
e ignorarán que ya todo lo saben.
Tonto eslabón de cadena de locos.

You say: Top hot!
Se cocieron las castañas.
En la raíz de las cañas,
las pirañas tienen mañas
algo extrañas.
Y el chamán en el desierto
mira un mundo nuevo e incierto.
Ay, el mi niño,
o meu meniño,
de corazón río.
Sin tu sal
que me inunda de sed
no rompería la red
de mi mal.
Cómo habló
la limosella al río?
Y qué le dijo
el crambe al mar?
Ai o meu meniño
do corazón mar
…

_____________________
Santa Rosa, Barcelona. Junio 2009

referencias
Chain chain chain, chain of fools: D. Covain, Chain of fools. w Ver entrada
Desgraciado, este es un tiempo falso: Al-Hamadānī, Venturas y desventuras del pícaro Abū l-Fath de Alejandría. w Ver entrada
Semeador de sombras e quebrantos: Antero de Quental, Solemnia verba. w Ver entrada

palabrario
crambe marítimo. Planta de 40 a 60 cm, crambe maritima, de hojas grandes azuladas y puntiagudas y flores blancas, abundante en costas y acantilados del Atlántico, Báltico y Mar Negro. limosella. Planta de unos 8 cm, limosella aquatica, con flores blancas o rosas, que crece en fangos húmedos a orillas de charcos, ríos y acequias.

No es tan fácil morir

(La duda declarada, 8)
ēgm.

No es tan fácil morir.
Simple pequeño eslabón;
simple infinita cadena.
Surcos de historia en el tiempo.
Hombres y héroes y dioses,
tribus y hordas y ejércitos,
y razas, cultos y reyes;
sangre que abona la tierra
de la que otros hombres vendrán,
para perder y ganar,
para morir y matar,
para luchar y también perdonar.
Y arderás.
 
Dices: Oxtrox!
girando sobre tu eje en vertical.
Estaba la coma en coma
y el punto, también a punto.
Comas, puntos, puntos, comas,
distribuidos por aquí y por allá
como hitos en el camino,
y cuántas comas y puntos,
para facilitar
la ruta a los viajeros del espacio
y del polvo sideral.
La coma estaba en coma
y el punto a su vez a punto,
y esto no es roma broma,
ya casi de ser difunto.
Comas, puntos, puntos, comas;
el camino sin señales
no es un camino;
solo es otro laberinto,
tan sólo una trampa más.
Y arderás.

Digo: Ojos!
Este es un mundo extraño.
Cuesta arriba y contra el viento.
Me encuentro noche tras noche
buscando la flor de mal.
Seguimos perdiendo siempre
como perdimos por siempre jamás.
I rodant el món
vaig arribar al Born.
Voy remontando la ola del tiempo
desmontando el mundo y mi identidad,
alterando, en cada cadencia, el plan.
Corazón
negro de amor.
Todo es distinto;
donde había un estanco hay una tienda,
donde había una taberna hay un bar,
y la chica de las bragas raídas
ahora usa tangas de los más caros,
buscando polvo a polvo
tan sólo la felicidad.
Una hermosa escena de destrucción.
Este es un universo extraño,
oculto en dimensiones enrolladas
sobre su propia dimensión.
Ojos, ojos
que encuentran la flor de mal.

Ama al frío, niño
del corazón río.
Estremeciendo su liso plumaje
el sauce quiere hablarle al viento,
evasivo y violento;
pero el viento prefiere hablarle al mar.
Por qué ningún dios
habría de crear al hombre?
sólo el hombre
pudo haber creado a la humanidad;
susurró entre sus mansas ramas.
Quiso el sauce hablarle al viento
pero el viento continuó hacia las playas,
elusivo y violento
sobre planicies y páramos,
para enfrentarse de nuevo al mar.

Interesada solidaridad.
Ni solos ni en bandada,
los buitres no disputan a la hiena
los restos del chacal.

Ay: Oxtrox!
Hay que perder,
contra el muro y la cal;
como por siempre perdimos
y perderemos jamás:
Bajar la visera del yelmo,
cual serio quijote enristrado,
y echarse con furia y de frente
contra aquel fiero gigante hidepú
que aparentando ser blanco molino
se alza aspiabierto en el llano
esperando la entrega,
la confesión de la cierta derrota
y estrellarse por fin
contra el muro y la cal.
Perder como siempre y siempre jamás.

Jamás y jamás.
Tribus, hordas, ejércitos.
Los últimos supervivientes
del último naufragio
subastan sus maletas de recuerdos,
sus últimos recuerdos de la sal.
Hombres, héroes, dioses.
El encantador de serpientes
danza, hipnotizado por ellas,
mientras las acaricia suavemente,
el último baile que bailará.
Mitos, cultos, creencias.
El hechicero lo hizo todo bien:
hizo ver a los mudos
y escuchar a los ciegos
y hasta a los sordos los hizo callar.

Dices: Eh!
Chain chain chain,
chain of fools.
Que cada uno imponga su derecho
a no hacer aquello que le disgusta;
pero a mí dejadme, aquí,
en la bruma de las burbujas de ámbar,
en la espuma de las playas sedientas,
aquí, tan lejos del cielo
pero tan cerca de la eternidad;
reuniendo palabras torpes,
comas puntos puntos comas,
frases periodos estrofas,
para hablarle, solo, al mar,

Fanecas a pares
na ría de Arousa,
pousa pousa naquela cousa,
en los puertos encantados
de las sin par Rías Bajas.
Naquela cousiña.
A pares, coma as fanecas;
e as vieiras, a ducias:
allo, cebola, perexil e pan.

Del derecho y del reverso,
cada dios sólo es dios en su universo
infinito e infinitesimal.
Espectro hesitante,
fuera de él no es más que un fantasma,
un ente sin plasma,
un demonio, un espíritu errante,
que no diferencia entre el bien y el mal.
Y arderás.
Jódete y danza, espectro infernal. 

Comas, puntos, puntos, comas
a punto de entrar en coma
en este extraño universo:
ciento cincuenta errores más.
Pienso: Oxtrox!
Tus ojos de flor de mal
…

___
Santa Rosa, Barcelona. Junio 2009

referencias
Me encuentro noche tras noche / Corazón negro de amor: T. Larriva / S. Hufsteter (Cruzados), Flor de mal [Jardines llenos de flores,/ corazón negro de amor./ Perdida, noche tras noche,/ caminando, la flor de mal.// Fue, fue culpa mía./ Lloré tu sol, tu día./ Me encuentro noche tras noche/ buscando la flor de mal.// Llueve, llueve por años/ dentro ‘mi corazón./ Mi amor sin luz, / perdido, perdido sin corazón.// Me encuentro noche tras noche/ buscando la flor de mal./ La flor de mal, la flor de mal.] w youtube
lo hizo todo bien: Marcos, 7.37 [Lo ha hecho bien todo: a los sordos hace oír y a los mudos hablar.]
en los puertos encantados: L. Barreiro, Vieiras de las Rías Bajas [Mi querido “Picadillo”:/ Esclavo de mi palabra,/ te remito la receta/ de las vieiras de marras./ Las vieiras o aviñeiras,/ que de dos modos se llaman/ en los puertos encantados/ de las sin par Rías Bajas,/ son un manjar exquisito,/ de este modo preparadas:/ Después de abiertas, se limpian/ y en agua de mar se lavan,/ por si pudo alguna arena/ penetrar entre sus valvas,/ extrayéndole una cinta/ que es como una solitaria/ negruzca, que alrededor/ tienen, a modo de barbas./ El caso es naturalista/ mas la cuestión es limpiarlas./ Luego de esto, en cada concha/ se coloca una vianda/con un polvo de pimienta,/ sal, canela, nuez moscada,/ aceite del refinado,/ vinagre de buena marca,/ ralladuras de pan duro/ y… nada más, porque basta./ A fuego lento, en el horno/ se meten, para sacarlas/ al cabo de media hora,/ ligeramente tostadas,/ ¡con un olor que hay que olerlas,/ y un sabor que hay que gustarlas!]

palabrario
aspiabierto. (ē) Que se mantiene con las aspas abiertas a modo de brazos.
Faneca. Pez de 10 a 15 cm. de longitud, Gadus luscus, muy apreciado en las costas gallegas.
Fanecas a pares/ na ría de Arousa,/ pousa pousa naquela cousa./ Naquela cousiña./ A pares, coma as fanecas;/ e as vieiras, a ducias:/ allo, cebola, perexil e pan. (gallego) Fanecas por parejas/ en la ría de Arosa,/ posa posa en aquella cosa. En aquella cosita./ Por parejas, como las fanecas;/ y las vieiras, por docenas:/ ajo, cebolla, perejil y pan.
hesitante. (portugués) Que hesita, que duda.Vacilante, irresoluto.
hidepú. Hideputa, hijo de puta.
I rodant el món vaig arribar al Born. (catalán) Y rodando el mundo llegué al Born. [Barrio de la ciudad de Barcelona, donde se oye un refrán que reza: Roda el món y torna al Born, rueda el mundo y vuelve al Born.]

Entre laurel y zarzales

(La duda declarada, 7)
ēgm.

Si pudiera.
Entre laurel y zarzales,
con la primera emoción
de pubis angelicales
me manchaba el pantalón.

Sólo a veces.
Di: Me apunto!
De momento
nos echamos p’adelante
y viramos en el viento,
qu’es bastante.
Pero luego
lucharemos hasta morir,
moriremos hasta vencer;
morir hemos,
vencer hemos.
Que es bastante.

Si pudiera.
Lo cubre todo el desierto,
solo lluvia,
con el tiempo pasa el tiempo
y hasta al tiempo
lo desmenuza el desierto
grano a grano;
solo lluvia,
polvo a polvo en el desierto.
Y al desierto,
solo tiempo,
solo lluvia
en mis ojos solo rojos,
lo descascarilla el tiempo.
Solo tiempo.

No pensar.
Entre zarzal y laureles,
alza el espectro sus dedos etéreos,
ávidas manos de luz en penumbra
tras un milenio de miedo y silencio
y oscuridad,
bajo las altas palmeras
de algún oasis perdido en la arena
del más antiguo desierto del mundo.
Bajo las viejas palmeras,
entre el laurel y las zarzas.

No pensar.
Aunque luego
alguien, somewhere put something in my drink,
somewhere put something in Madrid,
desde luego.
Digo: Flun!
en mi avioneta amarilla
que al viento descascarilla,
run, runrún.

Arrastra’o
como un cómic ondula’o
voy de la’o;
Endrik ama, y va de la’o
como un cómic, arrastra’o
por la tal Filomédea,
pues a todos nos afectan los actos
de Citerea, de hermosa corona,
la Risueña Afrodita,
va de la’o;
con la tal Filomédea,
porque de los genitales nació
que a Urano Cronos, su hijo, le cortara;
genitales en la mano
voy de la’o.

Sin buscarle
los tres pies al pato:
la historia es la historia
y los hechos son los hechos,
pero la historia no es los hechos
y los hechos no hacen la historia.
Así es la historia
de la noria de la Historia.
Y el pato
sigue teniendo dos patas,
una en Kuopio
y otra en el Fuendelasmatas.

Pero
si pudiera, solo a veces,
si pudiera no pensar;
si pudiera solo a veces,
solo a veces, no pensar.
Dime: Estás?
Digo: Flun!

Los cuatro jefes de la casa de Gingiz,
leones sin rival en la batalla,
guirnaldas de camelias en la tarde,
en un oasis yacen, en sus fuentes:

El primero murió en una emboscada
entre dunas y altos peñascales;
apousa, príncipe, no chan a testa
e coróate coas areas do deserto.
Reposa, príncipe, en el suelo tu cabeza
y corónate con las arenas del desierto.

El segundo a traición fue envenenado
y en el sueño sus sueños se durmieron;
a noite quéixase no teu fráxil sono
coma o falcón de El Rey na luva moura.
La noche se queja en tu frágil sueño
como el halcón del rey en guante oscuro.

Vilmente degollado fue el tercero,
incauto, en un banquete en tierra extraña;
rubio viño e rubio sangue nas mans e nas rosas,
e nas estrelas,ás que chamaba polo seu nome.
Rojo vino y roja sangre en las manos y las rosas,
y en las estrellas, a las que llamaba por su nombre.

Y el cuarto, el más amado, huyó al desierto:
los condes encontraron su cadáver
y junto a sus hermanos lo enterraron,
las hienas y los buitres le acogían;
ese para quén guirlandas de camelias
se trenzan silandeiras nos quenlles do serán.
Ese para quien guirnaldas de camelias
se trenzan silenciosas en las cañadas del crepúsculo.

La casa de Gingiz se extinguió hace mil años.
Sus cuatro reyes en un oasis yacen,
y la dulcísima agua de diez fuentes
se escurre por los caños de sus huesos.
Leones que en la piedra de los siglos
recuerdan a los reyes su arrogancia.

El tiempo en el desierto, eternamente,
irá desmenuzando el polvo eterno.
Ojos rojos en la lluvia,
polvo en el lodo, sueños
que en el sueño se durmieron.

Dices: Veamos!
en mitad de la oscuridad,
etérea sombra.
Y el gallo de San Pedro,
buen pez marino,
del Mediterráneo al Mar del Norte,
sin que le importe,
no canta sinó gluba su destino.
Y no pensar.

Dime: Estás?
Enamorándome más!
El señor Parvulesco cree
que se puede creer en el amor,
I belive in genteelness,
y después de morir, ser inmortal.
Leones en el agua de los siglos.
Luchando hasta morir,
muriendo hasta vencer.
Sin pensar
…

_____________________
Santa Rosa, Barcelona. Mayo 2009

referencias
pues a todos nos afectan los actos: Himnos homéricos, A Afrodita
Cuéntame, Musa, las acciones de la áurea Afrodita, nacida en Chipre, que infunde a los dioses el dulce deseo y somete a las estirpes de los mortales, a las aves que pueblan los cielos, y a las bestias todas, tanto a aquellas que la tierra alimenta como a las que nutre el mar; pues a todos afectan los actos de Citerea, la de hermosa corona. (…)
porque de los genitales nació: Hesíodo, Teogonía, 200
(…) Primero navegó hacia la divina Citera y luego desde allí fue a Chipre, que las corrientes envuelven. La bella y augusta diosa surgió del mar y bajo sus delicados pies brotaba la hierba en torno a sí. Afrodita, diosa nacida de la espuma y de hermosa corona, la llaman dioses y hombres, porque nació entre la espuma. Y también Citerea, ya que se dirigió a Citera; Ciprogenia porque nació en Chipre, de olas rodeada, y Filomédea pues de los genitales salió. (…)
I belive en genteelness: Jean-Luc Godard / François Truffaut, A bout de soufle (Al final de la escapada)
Los cuatro jefes de la casa de Gingiz: A. Cunqueiro, Os catro chefes da casa Gingiz (Los cuatro jefes de la casa de Gingiz)  Ver entrada

palabrario
Citerea. Epíteto de Afrodita, diosa griega del amor. Cronos. →Urano. Filomédea. La risueña, o la de los genitales, según otra etimología, pues nació de los genitales de Urano(→), epíteto de Afrodita. Fuendelasmatas. Localidad del término municipal de Matasluengas, provincia de Tolencia. gallo de San Pedro. Pez de unos 70 cm, Zeus faber, abundante del Mediterráneo al Mar del Norte. Kuopio. Ciudad de Finlandia, capital de la provincia del mismo nombre, a orillas del lago Kallavesi. Parvulesco. Personaje de la película Al final de la escapada. Urano. El cielo, dios primigenio en la mitología griega. Hijo de Gea, la tierra, de la que tuvo varios hijos a los que no permitía salir del vientre de su madre, por lo que uno de ellos, Cronos, armado con una hoz proporcionada por la misma Gea, le cortó los genitales lanzándolos sobre su espalda; éstos cayeron al mar donde flotaron durante mucho tiempo, formándose a su alrededor una espuma blanca de la que nació Afrodita, la diosa del amor.

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A las hondas arenas

(La duda declarada, 6)
ēgm.

Dame un respiro,
que me voy a pescar sirenas
a los palacios del mar,
que en un suspiro
me voy a buscar sirenas
sin batiscafo ni sonar.
Digo: Hicks!
Que me las piro,
me largo a encontrar sirenas
por los precipicios del mar.
Pienso: Hicks!
Mientras, en tierra.
A alba é: Vai lixeiro!

El guaraní caza solo en la selva,
escucha al bosque
escudriñando el espeso follaje;
busca a los monos araña.
Él y el bosque; la selva y él.
Pero, de pronto,
oye un ruido confuso,
inusual.
Dos hombres blancos armados,
son los primeros que ve,
surgen de entre lo oscuro del bosque.
Los hombres blancos no piensan. Disparan.
Pero es más rápido el indio,
la selva es suya;
raudo se oculta en el bosque profundo.
Tranquilo, espera.
Los hombres blancos le siguen, se acercan.
El guaraní los espera, los mira.
Saca las flechas de oscuro curare,
la cervatana se asoma entre ramas:
tiemblan las hojas,
dardos certeros desgarran la carne.
Caen los blancos. Que bien muertos sean.
Y el guaraní caza solo en el bosque;
solo en la selva.

Digo: Hop!
Hop, mi rusa.
Bailando sobre el círculo de luz.
Hicks, ahórrate la duda
por ahorrar.
Que yo estaba allí pescando
por pescar
y soñaba con sirenas,
por soñar
que buscaba yo sirenas
por pescar,
a sirenas que soñaba
sin buscar.
A alba é: Vai lixeiro!

Gritas: Qué jolgorio!
Así que dame un respiro, a las tres.
Vestida de ajedrez
en tu autismo;
hacia el pelágico abismo
desciende el pez.
O en la cama o el sofá
soy un desastre, todo lo hago mal:
nunca le digo la palabra justa,
nunca hago lo que a ella le gusta.
Te Ð Ka.
Que es que nunca te digo
la palabra justa,
que es que siempre consigo
lo que más te disgusta.
No se arregla y nosearregla
y nunca searreglará.
Esa es la lógica regla.
Nunca ha habido y nunca habrá.

Otras aves
levantarán el vuelo;
de otro cielo
entenderán las claves.
Burbujas brotan en borbotones.
La hoja cae, elle tombe, cae,
embriagada por el viento
y hacia el cielo se desciende.
Y ella entiende.
Cae, elle tombe,
                  tombe, cae y cae.
Burbujas brotan desde mi cabeza,
ruge el río
en remolinos de suave pereza;
y ella reza.
Y yo confío
en remontar alguna vez el río.
Y cae y cae.

No, nada es.
El viento remueve el polvo disperso
de los palacios vencidos en ruinas
y lo arrastra al desierto.
La lluvia recoge tierra y guijarros
de antiguos castillos desmoronados
y el río los lleva al mar.
Los anillos de los emperadores
permanecen para siempre olvidados
bajo el légamo podrido e insondable
de los pantanos.
Y nada es.
A aquellos que marcharon a las sombras
y atravesaron las puertas del hado,
hace unos años apenas,
muy pocos ya los recuerdan y añoran
y en unos años, escasos,
nadie tampoco podrá recordarlos,
y su miseria y grandeza,
días y hechos, y aun su existencia,
no serán nada,
y del olvido las sombras temibles
los rodearán para siempre,
y no serán nada.
Y el viento baila en los patios vacíos
de los castillos.
Y nada es.

Y los besugos llegaron, dijeron:
Qué hace? Qué hace?
Mas, por Neptuno!
qué puede entender un besugo
de los remotos vergeles del mar?
A alba é: Vai lixeiro!

Algunas cosas
son como siempre han sido;
otras están cambiando
continuamente.
Todo lo probable es posible.
Cada planeta
gira en torno a su estrella
y cada estrella
orbita en su galaxia eternamente.
Todo lo pensable es posible.
Algunas cosas
siempre serán como son,
otras en cambio cambian
continuamente
y siempre cambiarán.
Cada galaxia se aleja del centro
del Universo
desde el principio del tiempo
hasta el final de la eternidad.
Ay, demasiado pronto
para esperar.

El viento baila en los patios sombríos
de los castillos
y los anillos
duermen el sueño de lodos impíos,
rancios y fríos. 
Calla la selva. Ruge el río.
Pero me voy a encontrar tres sirenas
que no esperen amar,
a las hondas arenas,
a los algares ocultos del mar.
A alba é: Vai lixeiro!
…

___
Santa Rosa, Barcelona. Abril 2009

referencias
A alba é: Vai lixeiro!: Don Dinís, Cantiga  w Ver entrada
O en la cama o el sofá: TÐK, Soy un desastre  w Ver youtube

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Cinco mil caminos equivocados

(La duda declarada, 5)
ēgm.


Cinco mil caminos equivocados
caminamos.
Sonríe, suerte, sonríe;
sonríe cuando quieras sonreír.
Como dos fugitivos vagabundos
extraviados en la noche nevada.
Oscuridad y silencio:
la madrugada glacial.
Y la cuerda se rompe;
las marionetas caen.
Ilusión o espejismo.
La suerte esconde su sonrisa,
brumosa, leve,
bajo una lisa
máscara de hielo y nieve.
El clamor del rumor.
Vayamos a bailar el calipán
al son del tintibal y el zotibar.
Digo: Fulp!

El Tres.
El tres llena de plata los triángulos.
Cor lit, ilr toc, rol cil, lir cot, olt cir,
tol ric.
El tres nieva de nata los montículos.
El tres vierte su savia a los vacíos.
El hombre, el dios, el alma, son los tres,
y el uno solo es alma, es hombre, es dios.
El hombre es trino y uno:
el alma, el dios, el ser.
El hombre es tres.
El animal llamado Hombre;
si es que un nombre
se dio a sí mismo un animal.
Pero vayamos.

Vamos, vayamos;
salgamos, corramos, vengamos.
Vayamos a bailar el kalipac:
ya suenan el tambang y el titibuk
y el dulce y melodioso zotivar.
Bebamos el oscuro syrabub.
Bailemos en la plaza el kalipac.
Aunque ningún centinela vigila
las almenadas murallas de Bethmoora;
ningún enemigo viene a asaltarlas.
Bailemos en la rúa el kalipac;
bebamos del acedo syrabub.
Aunque las viñas ya sean desierto,
aunque en las torres ruinosas no alumbre
más luz que el azul mortecino
de algunas estrellas que tiemblan
sin atreverse a brillar.
Bebamos el negrizco syrabub.
Resuenen el tambang y el zotivar
y el ronco y cadencioso titibuk.
Bailemos en la calle el kalipac.
Volvamos a Betmoria una vez más
sabiendo, pues sabemos, que jamás
habrá ya kalipac ni syrabub
y, ciegos, embriagados, sin razón,
dancemos el salvaje kalipac
bebiendo el venenoso syrabub.

Dime: Plum!
El rumor del amor.
El carpín, el pez dorado,
en los estanques y charcas
busca marcas
de algún pasado olvidado.
Sonríe, suerte. Sonríeme.
Caminando cinco mil
caminos equivocados,
ni con tila,
caminos que equivocamos.
Vamo’allá:
there's a brown girl in the ring,
she looks like a sugar in a plum,
plum plum,
si te fijas te interesa,
vamo’allá.
No estoy fino si no estoy;
el clamor.
Ven p’acá,
frótaté que te interesa!
Plum, plum.
Ciruela cereza y fresa.
Que la suerte dijo: jus!
to y se fue.
Vengan las damas las frutas coger.
Que allá fue.

Extasiados
junto a una hoguera apagada,
en el centro del desierto,
el hechicero y el chamán
brindan juntos con champán
por los mitos olvidados
y los dioses incompetentes,
desentendidos y ausentes,
indecisos
en sus propios paraísos.
Ay, que!
Solamente dios es dios
por sobre todas las cosas.
Pero La Tierra gira sola,
abandonada y perdida
en un Universo ignoto,
de una única dimensión.
Muda, inerte, fría.
Y vacía.

El clamor del rumor.
Vengan las damas las frutas catar.
Frutas tres.
El fulgor del amor.
Que allá va.

Baila baila el calipán;
el tiempo es la única dimensión.
La plata licuescente a los triángulos,
la nieve a las campiñas florecidas,
el mar a los planetas ignorados.
Caminos que equivocaba.
Volvamos a Betmoria una vez más;
vayamos para nunca regresar.
Marionetas caídas
hacia el abismo;
ilusión o espejismo:
vidas vencidas.
Nunca amanece a gusto de todos.
Y a veces parece
que ni amanece.
Pues así dijo el Marqués,
esto es:
Si mi baxo estilo aún no es tan plano,
bien como querrían los que lo leyeron,
culpen sus ingenios que jamás se dieron
a ver las historias que non les explano.
Claro y llano.

Vuelve el árbol la hoja;
atardece,
la larga sombra crece
rosa y roja.
Y mi estilo bajo y claro
como quieren quienes leen,
larga sombra en quienes creen
paraísos, isla, faro
que no alcanza en su rodeo
cuanto veo.
Plano y raro.
Bailemos sin saber cuándo se acabe
el baile que arrebata los recuerdos.
En sí mismo
el pez dorado en su charca 
todo abarca;
ilusión y espejismo.
Cinco mil caminos que equivocaba.
Vengamos a Betmoria esta vez más.
Que equivoqué.
Volvamos para nunca regresar
…

___
Santa Rosa, Barcelona. Marzo 2009

referencias
El tres llena de plata los triángulos: J.E. Cirlot, 67 versos en recuerdo de Dadá. w Ver entrada
ningún centinela vigila: Lord Dunsany, Bethmoora. w Ver entrada
there's a brown girl in the ring: Brown girl in the ring (Morena en el corro) Canción de corro jamaicana
There's a brown girl in the ring, she looks like a sugar in a plum. Come on, show me your motion. Skip across the ocean. (Hay una morena en el corro, es como azúcar en una ciruela. Vamos, muéstrame tu movimiento. Salta a través del océano.) Ver versión de Boney M en hertube
Vengan las damas las frutas coger: D. Hurtado de Mendoza, Cossaute. w Ver entrada
Si mi baxo estilo aún no es tan plano: Marqués de Santillana, Defunción de don Enrique de Villena, 10.

palabrario
Betmoria. Hermosa ciudad del Desierto del Sur próxima a los Montes de Hap, abandonada hace siglos debido, quizá, a una epidemia de gonousar. Conocida gracias al relato de Lord Dunsany Bethmoora. carpín o pez dorado. Pez de estanques y charcas, de hasta 50 cm, Carassius carassius, originario de Asia y abundante en toda Europa. kalipac o calipán. (betmorio) 1 Antiguo baile, hoy perdido, de la ciudad de Betmoria. 2 Instrumento de percusión, semejante a unas castañuelas, utilizado en este baile. syrabub o sirabe. (betmorio) Bebida de muy alta graduación alcohólica obtenida de los viñedos próximos al desierto circundante a Betmoria. tambang o tambán. (betmorio) Tambor de grandes dimensiones utilizado antiguamente en Betmoria. titibuk o tintibal. (betmorio) Antiguo instrumento de percusión de Betmoria. zotivar. (betmorio) Instrumento de cuerda típico de Betmoria.

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Tú levitas; yo lo evito

(La duda declarada, 4)
ēgm.


Tú levitas; yo lo evito.
Y ya marca la relújula
las catorce al noroeste,
menos cuarto o menos diez
por el bies;
seis y media al sursureste
de las tres.
O las cuatro del cuatro de abril
de cuatromil cuatrocientos cuatro
y quando aquí.

Digo: Conchó!
con el flequillo en punta,
sintiendo la sutil levitación
del deseo que repunta
bajo la oscura y blanda rendición.
Livin' la vida folle.
Indo na vie foul.
No digo hola ni hasta luego;
no tengo miedo.
Más bellos son tus pechos
que poco abultan
si entre retama y helechos
no se me ocultan.
Ei! Conchó!

Risas. Risas.
Siempre el río es otro río
aunque el mismo te parezca;
siempre el mismo y otro río
en su permanente cambio
en la forma y el color.
El glaciar es diferente
cada vez que lo descubres,
y es el mismo, sin embargo,
en su cambio permanente
de figura y de color.
Agua y hielo,
rauda o lento,
en perenne flujo intenso
hacia el mar, que es el nacer
a otra vida renovada
de inabarcable extensión.
Fuente, arroyo,
río, lago, charca, rápido;
c
   a
     ta
       ra
         ta
          re
           tum
           bante
ría, fiordo, delta, playa;
mar, bahía;
iceberg en el océano.
Siempre el mar es otro mar.
En cabo Mizen, en Butt of Lewis,
en Cheliuskin, en Ouessent,
y en isla Attu, Hornos, Agulhas,
y en cabo York, y en Bjargtangar
Siempre igual: azul y blanco;
otro siempre: blanco, azul.
Siempre todo igual y otro,
todo siempre y otro e igual.
Y en Fisterra y Corrubedo;
siempre el mismo y otro igual.

Dije: Bolas!
Siete años a solas.
Seven nights, eleven days.
Qué sabéis?
Y casi más de once siglos a solas.
Qué sabemos?
Todo. Todo.
Miro a la gente con gesto hosco;
no tengo miedo.
Qué sabremos?
Carambillas, carambolas.
Digo: Bolas!

Luna de oro, sol de plata.
Todo es lo que parece
cuando abres tus pestañas
a la luz de medianoche;
tiempo y muerte,
vida y arte,
lupa y luna,
uno y una,
sueño y sol;
todo es lo que parece
si te quitas tú tu máscara
desenmascarando igual
a los otros bailarines
de la danza sin violines,
pero con flauta y timbal.
Perdón no pido ni doy las gracias;
no tengo miedo.
Todo es lo que parece
en la luz de medianoche,
con la luna y las estrellas
ciegas por el temporal.
Sólo es lo que parece:
tiempo y muerte,
loa y ley.

Poco dibujo, dibujo poco.
Quizá he dejado
de dibujar.
Canto en voz alta, silbo a las chicas;
no tengo miedo.
Siempre el mismo y otro río.
Esas eran las noticias
a las dos y media al norte.
Pájaros nocturnos vuelan
de las dunas al pinar.
Al tuntún
pasa el atún hacia el sur.
Bebo en los bares mirando al suelo;
no tengo miedo.
Dónde fueron las estrellas?
Oscuridad y silencio.
Madrugada en la ciudad.

Y: Conchó!
Dijo: Conchó!
Que era un perito caliente,
tan caliente
como Alí Ben Al-Parrûs.
Hasta allí que llegué yo,
hasta allí que yo llegué.
Cierro los puños en mis bolsillos;
no tengo miedo.
Piso con fuerza, doy empujones;
no tengo miedo.
Qué sabemos, qué sabremos?
Siempre el mismo y otro río,
siempre el mismo y otro mar,
un color y otro color.
Oh Alí Ben Al-Parrûs.
Que era un perito caliente?
Tan caliente!
Y: Conchó! Dijo: Conchó!
Hasta allí que llegué yo.

Risas, risas.
Pero aunque me arrastre el río,
no me río ni un poquito.
Hablo muy poco y pienso menos;
no tengo miedo.
Fuente, arroyo, mar, bahía,
sol de plata
retumbante catarata,
río o ría
Dónde están estas estrellas?
Dónde irán?
No tengo miedo; puedes creerme.
No tengo miedo.
Tú levitas, yo lo evito;
tú lo evitas, yo levito.
En la ciudad, madrugada.
Silencio en la oscuridad
…

___
Santa Rosa, Barcelona. Febrero 2009

referencias
bellos son tus pechos que poco abultan: Gilberto de Hoiland, Sermones in Canticum 31, PL 184, col. 163 (citado por Umberto Eco, Arte y belleza en la estética medieval)
Pulchra sunt enim ubera, quae paululum supereminent, et tument modice.. quasi repressa, sed non depressa; leniter restricta, non fluitantia licenter.
Bellos son, en efecto, los senos, que se elevan poco y son moderadamente túrgidos... retenidos, no comprimidos; dulcemente sujetos, no libremente fluctuantes.

palabrario
Agulhas. Cabo de Sudáfrica, en el extremo austral de África. Alí Ben Al-Parrûs. Bajá de Parrisia, de la familia de los Parrúsiadas, que gobernó entre 1319 y 1491. Attu. La mayor de las Islas Near (Attu y Agattu) en el Mar de Bering, al oeste de las Aleutianas. Bjargtangar. Extremo occidental de Islandia, y de Europa. Butt of Lewis. Extremo norte de las Islas Hébridas. Cheliuskin. Cabo de Siberia, en la península de Taimir. Concho. (gallego) Interjección de sorpresa. Ei! Conchó! gallego) Eh! Caramba! Livin' la vida folle. Indo na vie foul. (inglés, español, francés, gallego) Viviendo la vida loca. Yendo en la vida loca. Mizen. Cabo del sur de Irlanda. Ouessent. Isla de Francia, frente a la costa de Bretaña. relújula. (ē) Reloj que indica las 32 horas del día en relación a los diferentes puntos cardinales. York. Cabo del norte de Australia.

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Para antes, los de antes

(La duda declarada, 3)
ēgm.


Para antes, los de antes;
los de ahora
ya no son como eran antes.
La nostalgia
nunca ha sido lo que era,
cuando era.
Dime: Dónde?
Dónde fueron las estepas,
el desierto y la sabana?
Dónde fuimos;
dónde somos?
Dónde fueron las estrellas?
Pero ahora
la nostalgia
no será jamás igual
a como era.

Ahora o donde.
Si me arde el fuego,
ahora o luego,
me helaré en el cielo;
si me quema el hielo
abrasaré mi infierno
cálido y tierno.
Dime: Dónde?
Donde mora el Rey Elfo
yo te amaba;
en sus salas soñaba
que era un elfo.
Cada vez.
Pero solo
soy un esclavo fugado;
un proscrito solitario
en una tierra desierta
yerma y yerta.

Mi condesa Alexandrovna.
La mano, suelta la mano;
la duna, sube la duna.
Baja a la playa,
roza la espuma:
tocas el mar que a la Tierra circunda,
eres el mar y la tierra
que abriga y encierra,
uno en el sol y la lluvia fecunda,
uno en la Tierra.
Que abriga y encierra.
Tan uno que una.
Si te ofendes como alguien
al que le han dicho la verdad.
Qué te crees tú que somos,
qué te crees?
Sólo la verdad insulta
sólo insulta la verdad,
de verdad:
Birth! School! Work! Death!
Cada vez que una vida vives,
cada vez,
naces, aprendes, trabajas y mueres;
cada vez, una y otra y otra vez.
And no more,
tan una que uno;
never more, nunca mais.
Cada vez.

Más o menos contento
con lo que he sido;
más o menos tranquilo
con lo que he hecho:
Nunca estuve en los desiertos de África
ni en sus pirámides,
nunca anduve por las selvas de América
ni vi sus templos,
nunca estuve en las estepas de Asia
ni en sus palacios,
nunca estuve en las montañas de Europa
ni en sus castillos;
no vi los hielos del Ártico
ni los sargazos del Atlántico
ni las doradas islas del Pacífico.
Qué hermosas fotos podría tener
de haber estado alguna vez allí!
Pero de momento
no sopla el viento.
Oh, demasiado tarde
para descubrir continentes;
ay, demasiado pronto
para colonizar planetas.
Así que, de momento,
más o menos satisfecho
de lo que he sido,
más o menos convencido
de lo que he hecho,
espero al viento.

Si tengo un infierno
envidiaré el cielo;
si me dan un cielo
añoraré el infierno.
Tibio y tierno.
Si me vuelvo roca
desearé ser río;
si me asumo en río
añoraré la roca.
Leve y loca.
Si me hundo en tierra
desearé ser aire;
si se me lleva el aire
añoraré la tierra.
Puta y perra.
Si me hago infierno
intentaré ser cielo;
si me das tu cielo
añoraré mi infierno.

Un dos uno.
Digo: Ciento veintiuno!
Oh: Tus nalgas en la cama
como dunas junto al mar.
Oh, la arena de los siglos,
dónde fue?
Oh, los dólmenes ocultos
bajo el roble y el nogal,
dónde fueron,
dónde irán?

Lobo en la tundra,
araña en la grieta.
Una en el mar que la tierra circunda.
Pero a veces
me concentro en nimiedades;
me disperso en vanidades:
idioteces.
Uno en la tierra que ampara y encierra.
Vanideces.

Para antes, los de antes.
Y después, los de después.
Cardos marinos, lirios;
pino, aulaga y azahar.
Cuando Lukas Escaigualquer
caminaba las galaxias
junto a los extraterrestres
y sus códigos rupestres.
Peña al pinar;
oh: las dunas de tus nalgas,
crambe, algas,
extendidas frente al mar.
Ubi sunt?

Dónde fueron las estrellas?
Dónde van?
Solo en la duna;
lobo en la lluvia.
Otra vez.
Como los hombres de Númenor,
de cada asunto importante
hago un juego
y del juego
hago un asunto importante.
Perro en la bruma.
E tanto che me ten
…

___
Santa Rosa, Barcelona. Enero 2009

referencias
soy un esclavo fugado: J.R.R. Tolkien, De Tuor y su llegada a Gondolin. Ver nota
Birth! School! Work! Death!: The Godfathers, Birth school work death. Ver entrada
Ubi sunt?: Baruc, 3, 14-23. Ver entrada
De cada asunto importante: J.R.R. Tolkien, Aldarion y Erendis. Ver nota

palabrario
Alexandrovna, condesa: Personaje real del Imperio Ruso y también de la película La última noche de Boris Grushenko (Love and death) de W. Allen. crambe marítimo: Planta de 40 a 60 cm, de hojas grandes azuladas y puntiagudas y flores blancas, abundante en costas y acantilados del Atlántico, Báltico y Mar Negro. E tanto che me ten: (gallego) Y lo mismo me da. Númenor: (quenya) Tierra del Oeste, la gran isla que los Valar destinaron como morada de los Edain (hombres) al final de la Primera Edad; llamada también Atalantie, la hundida. Ubi sunt?: (latín) Dónde están?

êImágenes: Reloj geek, en troxa.com. Sargazos en el Golfo de México, en meterored.com. Lobo de tundra, en flicr.com

Días rotos, horas huecas

(La duda declarada, 2)
ēgm.


Días rotos, horas huecas.
El rayo horizontal
va del pasado al futuro
dando un rodeo detrás del presente.
Tú, absorto, miras
el resplandor deslumbrante
de los días que fulguran,
del relámpago ante ti.
Sobre la piedra cubierta de musgo
dudan los tordos.
Pero el relámpago brilla incesante
siempre ante ti.

De mañana,
o aún al cabo de dos días,
me encontraba
en la agenda los teléfonos
de personas ya olvidadas,
y pensaba:
Uf, qué sábado siniestro,
cuesta abajo
hasta más allá del alba.
Cuestabajo.

Ojo al piojo:
Te equivocas más que mucho.
Taclamacán, el desierto,
es el único desierto;
todo lo demás es lluvia,
solo lluvia.
En los ojos solo lluvia.
Los insectos del desierto
en su grieta a cielo abierto.
Rojos ojos en la lluvia.
Et l'amour, il est en fuite.
Lo que cuesta ir cuesta abajo.
Y banana pa’ la iguana!

Luego el mar se me llevaba,
cuesta abajo,
hasta más allá del mar
y de todas las tormentas;
complicaba
torbellinos, laberintos,
y algo duro entre las cejas
se clavaba, se clavaba,
y se cla;
complicado en torbellino,
laberinto entre las cejas
se clavaba.

Derrotado,
con las manos a la espalda
amarradas por collares
de amatistas y esmeraldas,
que no rompo;
no consigo desatarme,
y me rompo,
en oscura confusión
de centrífuga escapada,
me diluyo
en desesperada huida
desde adentro
hacia todos los confines
de mi vida retorcida.

A la verde hierba
va a pacer la cierva,
ay amiga;
por el verde prado
viene el ciervo bravo,
ay, mi amiga.

Caigo.
Escondiendo mi pasado
detrás de cada día,
confundo la sandía,
la tortilla y el pescado.
Y me caigo,
caigo caigo,
hacia cómo dónde cuándo,
hacia el río
que me asume y me diluye
en su oscuro remolino,
en el duro laberinto
que se clava entre mis cejas
blandamente,
que se clava se clavaba,
que se cla
por los días de los días
hasta aquí.

Digo: Equis!
Sierpe de beso inmortal.
Indefinición e incógnita
en ilógica ecuación:
álgebra mágica;
enigma e irresolución.
Digo: Equis!
Sobre la piedra musgosa los tordos
titubean.
Tú, absorto, observas
el resplandor deslumbrante
del instante
y las ciervas en las hierbas.
Digo: Equis!

En las verdes hierbas
vi pacer las ciervas, meu amigo;
en los verdes prados
vi a los ciervos bravos, meu amigo.
Y con gusto de ellas
lavé mis melenas, meu amigo;
y con gusto de ellos
lavé mis cabellos, meu amigo.
Cuando las lavé
de oro las até, meu amigo;
cuando los lavaba
de oro los ataba, meu amigo.
De oro las até
y allí os aguardé, meu amigo;
de oro los ataba
y allí os aguardaba, meu amigo.
En as verdes ervas
vin anda-las cervas, meu amigo;
e nos verdes prados
vin aos cervos bravos, meu amigo.

Equis elevado a equis
igual a raíz de y.
Oculto mi pasado
debajo de los años;
desprecio mi futuro
y sus vanos engaños;
me pierdo en mi presente
y sus días extraños.
Y el tiempo,
en su juego de tinieblas,
me transpone distraído
los antaños y hogaños
con lo que nunca será.
No ha venido y no vendrá,
miña amiga;
nunca habido y nunca habrá.
Pero el relámpago brilla incesante
siempre ante mí

Con oro los ataba, los até.
Las razones del tiempo
van más allá de antes,
del ahora, del nunca y el jamás.
Y luego os aguardaba, aguardaré.
En la verde hierba.

Agardando polos nosos
vosos osos.
Que se clava, que se cla,
se clavó.
Yo, en el río
que me asume y me consume
me extravío.
Ay, mi amiga
…

___
Santa Rosa, Barcelona. Diciembre 2008

referencias
En las verdes hierbas: Pero Meogo, En as verdes ervas [En as verdes hervas,/ vi anda-las cervas,/ meu amigo.// En os verdes prados,/ vi os cervos bravos,/ meu amigo.// E con sabor delas/ lavei mias garcetas,/ meu amigo.// E con sabor d'elos/ lavei meus cabelos,/ meu amigo.// Des que los lavei,/ d'ouro los liei,/ meu amigo.// Des que las lavara,/ d'ouro las liara,/ meu amigo.// D'ouro los liei/ e vos asperei,/ meu amigo.// D'ouro las liara/ e vos asperara,/ meu amigo.]

palabrario
equis: Serpiente de Centroamérica, muy venenosa, con figuras en forma de triángulo y otras semejantes a equis a lo largo del espinazo.Taclamacán: Takla Makan, desierto de China.

êImágenes: Un rayo en la oscuridad. El desierto de Takla Makan, vista parcial, bastante parcial. La serpiente equis serpenteando. Ciervos en el bosque con toda su cornamenta. Vistas por la red.

Ahora abrimos

(La duda declarada, 1)
ēgm.

.

Ahora abrimos.
Partetrés.
Entre mayo ochenta y ocho,
tres mil ciento ochenta y ocho,
y hacia marzo dos mil cuatro
o abril en tres mil siete,
ven y vete;
pártete en tu partetrés.
A las cuatro y a las tres.

Va! Que vuelve el bululú
enredando laberintos,
retorciendo en espirales,
desiguales e indistintos
mundos mondos e irreales
para que los cates tú.
Bobo, vuelve el bululú.

Digo: Hopo!
mirando al suelo.
Os nosos ósos.
Aquí están los huesos nuestros
esperándose a los vuestros.
Nuestros huesos.

Digo: Fluxia!
Cuando el cuero y la coleta.
Animalizándome.
Deseando que el deseo
me mantenga fiero y feo.
Sí, tan Fluxia,
con tus líneas contundentes.
Dices: Tómate estos tres!
Animalizándome.
Desde el ocaso hasta el fin,
tan rotunda y tan morbosa
con el tallo de la rosa
en el cáliz del jazmín.
Tú, tan Fluxia.

Digo: Hopo!
Y, en un momento,
algo ha pasado;
tengo el recuerdo de un sueño
que no he rozado,
siento el contacto de un cuerpo
que nunca he visto
y a veces vuelo
bajo mis pies el abismo
del sol y el cielo.
Algo ha pasado
mientras, enmimismado,
miraba al suelo.

Calma cónica,
todos los rumbos perdidos;
viviendo lento
pero en la máxima velocidad.
Ardiendo lento.
Porque te deseo, te tengo;
porque te tengo, te deseo.
Mais, l'amour il est en fuite.
Hadalidad:
Hipopótamos hambrientos
muriendo lentos
bajo la máxima velocidad.

Y los esquimales juegan
al juego de nueve en raya
en el hielo del glaciar
o en la arena de la playa,
y tú no sabes jugar.
En la piedra asoleada
de la rocosa montaña
solo el lagarto habló:
La soberbia es el defecto latente
en toda persona inteligente.
Inverosímil, S. A.
y otras empresas del sector.
E estes son os nosos ósos,
polos vosos,
agardando polos vosos,
nosos osos.
Mudo, el lagarto habló.

El deseo
que alimenta el deseo,
que multiplica el deseo,
burn, baby, burn,
retroalimentándose de deseo.
Muerdo otoños, nado inviernos;
cruzo avernos.
Cuanto más tengo, más quiero;
cuanto más quiero, más deseo.
Burn burn, babe, burn,
sintiendo la maldición
que arde arde y arde.
Y el deseo fiero y feo.
Baby Burn.

Nada de nada.
En la montaña,
qué diferencia a la perdiz
del cazador?
Que uno debe vivir
por necesidad
y el otro quiere matar
sin necesidad.
En la batalla,
qué diferencia al soldado rojo
del otro soldado azul?
Nada de nada.
Nada: ambos son soldados;
luchan y mueren por nada.
Pero el rey rojo y el rey azul
se enemistaron por naderías,
quizá por alguna mujer,
y decidieron marchar a la guerra
y hacer que sus soldados
se mataran entre sí.
Nada de nada por nada.
Mientras, aquella mujer,
quizá no la hubo,
se iría con el rey blanco
un día blanco de primavera;
y a lo mejor fue feliz,
sin comer ni una sola perdiz.

Y, en el momento,
puede que algo haya pasado.
Y en un instante,
lo digo pronto:
Te crees acaso inteligente?
Eres tan tonto,
y es evidente,
como tontos creas a los demás.
Eso hallarás.

Mais mira como bailan
os peixes polo río,
e míraos como bailan
e non sinten o frío.
Burn, baby, burn.
Pues así cuentan que obró Menelao:
que cuando vio las manzanas de Helena,
desnuda ante él,
la espada arrojó muy lejos de sí.
Cuentan que así actuó Menelao;
y acaso que alzó su ardiente daga
para clavarla en lo más profundo
del profundo corazón de Helena,
la de níveos brazos y luengo peplo,
divina entre las mujeres.
Babe Burn.

Dame estos otros tres.
Con tus contundentes líneas.
Reflexionando en el vuelo,
inflexionando el deseo;
quiero y veo.
En tu flujo, Fluxia, fluyo.
Dame otros tres otra vez
…

___
Santa Rosa, Barcelona. Noviembre 2008

referencias
Pues así cuentan que obró Menelao: Aristófanes, Lisístrata
la de níveos brazos y luengo peplo / divina entre las mujeres: Homero, Ilíada III, 121 / 228

palabrario
bululú: Farsante que antiguamente representaba él solo, en los pueblos por donde pasaba, una comedia, loa o entremés, mudando la voz según la calidad de las personas que iban hablando. (DRAE) hadalidad: (ē) Cualidad y circunstancia de todo aquello relacionado con las hadas.

êimágenes
1. Laberinto de la catedral de Chartres (1205), según dibujo de Cedric Zoppolo 2. Acertijo de los nueve puntos; parece ser que los esquimales lo resuelven con más facilidad que los occidentales. 3. Placa en la entrada del cementerio de Trobo, ayuntamiento de Begonte: "Aquí están nuestros huesos aguardando a los vuestros". (Foto Paulo Naseiro, en avozdevilalba.blogspot.com) 4. 'Tablero de ajedrez imposible' (Das gekrümmte Schachbrett), Sandro Del-Prete, 1975. A través de Epsilones 5. 'Menelao y Helena'. Cratera ática de hacia 440 ac. (Toledo Museum of Art, Ohio, EUA.)